اخبار 2022

۱- ترمیم فرش به روش مغزی

ایمنا: برای ترمیم فرش به این روش نیاز به یک تخته دارید که بر روی آن‌ها میخ‌هایی کوبیده شده است. تقریباً بیشتر قسمت میخ‌ها از تخته بیرون می‌باشد و تخته روبه‌روی قسمت آسیب‌دیده‌ی فرش قرار گرفته می‌شود و سپس نخی که برای ترمیم می‌خواهیم استفاده کنیم را از ابتدای این تخته به میخ گره می‌زنیم. به این صورت که تقریباً به هر میخ باید ۴ الی ۵ نخ چله گره زده شود و این کار را تا انتهای آسیب‌دیدگی فرش ادامه می‌دهیم و زمانی‌که این قسمت تمام شد توسط قیچی آن‌ها را از میخ جدا می‌کنیم. باید دقت کرد، نخی که برای این قسمت از ریشه فرش استفاده می‌شود باید مقداری از نخ چله اصلی ظریف‌تر باشد تا زمانی‌که کار ترمیم فرش تمام شد، اثری از ترمیم بر روی فرش مشخص نباشد، زیرا در اثر این پیچ و تاب‌هایی که به این نخ‌ها داده می‌شود امکان دارد که این نخ‌ها ضخیم‌تر شوند.

۲- ترمیم فرش به روش بطلمه

قالیشویی حکیمیه

در این روش نخی که برای نخ چله استفاده می‌شود باید هم‌اندازه نخ‌های ریشه فرش باشد و این نخ توسط سوزن به فرش اصلی متصل می‌شود. برای این کار نخ بطلمه را درون سوزن فرو برده به صورتی که نخ دو لایه نباشد و به‌صورت یک‌لایه باشد و آن را به وسیله سوزن از ردیف‌های آخر فرش، از فرش عبور می‌دهیم و این کار را تا قسمتی که آسیب‌دیدگی تمام شود ادامه می‌دهیم و این کار را مجدداً از قسمت انتهای آسیب‌دیدگی تا ابتدای آن تکرار می‌کنیم، سپس آن‌ها را قیچی کرده و مانند ریشه‌های اصلی فرش گره می‌زنیم.

هزینه‌ای که برای ترمیم فرش دریافت می‌شود با توجه به نوع ترمیم و همچنین میزان صدمه‌ای که به ریشه‌های فرش واردشده متفاوت می‌باشد. همچنین ترمیم ریشه‌های فرش دست‌بافت نسبت‌به فرش‌های ماشینی حساس‌تر بوده، درنتیجه هزینه‌ای که برای ترمیم آن‌ها دریافت می‌شود به نسبت بیشتر از فرش‌های ماشینی می‌باشد.

تولیدکننده شید

نصر: هنر رفوگري و تعميرات فرش دستباف اين روزها در حال فراموش شدن است كه بيش از همه ريشه در فراموشي و عدم‌شناخت فرش دستباف و اعتبار و جايگاه آن دارد. رونق گرفتن فرش ماشيني با قيمت كمتر و البته با طرح و نقش فرش‌هاي دستباف و كاهش قدرت خريد مردم، به اين فراموشي دامن زده است.
به گزارش نصر، گشت و گذار در بزرگترین بازار سرپوشیده جهان همیشه پر از سوژه و اتفاق‌های منحصر به فردی است که هیچ خبرنگاری نمی‌تواند دست خالی از آنجا بیرون بیاید. در طبقه دوم سرای "حاج جلیل" یک محل نظرم را جلب می‌کند؛ جایی که تعدادی دوربین عکاسی قدیمی و گلیم بیرون از مغازه گذاشته شده و تزیینات خاص خود را دارد.
از پله‌های بلند و پرپیچ و تیز سرای حاج جلیل که بالا می‌روم، در سکوتی آرامش‌بخش با بوی شمع‌دانی‌های این سرا، مردی در وسط حجره‌ای که نور آفتاب از بالا به سرش می‌زند، سرش را روی قالی بزرگ و زیبایی که با پاهایش نگه‌داشته است، خم کرده که در چند بخش آن فقط پودهای متلاشی‌شده‌ باقی مانده است و با دقت تمام به آن نگاه می‌کند و در حال رفو است؛ به‌طوری که هنوز متوجه حضور من نشده است.

سرم را داخل حجره کرده و قبل از سلام دادن به درو دیوار آنجا نگاه می‌کنم؛ به نظر می‌رسد مسیر پر پیچ و خم زندگی این مرد نیز به مانند گره تاروپود رجی، به یک مغازه کوچک و جمع و جور ختم شده است. یک چهار دیواری کوچک با کلی فرش دستبافت قدیمی که هر کدام را به نوبت تعمیر کرده و یا خواهد کرد. سلام می‌دهم و مرا به حجله قدیمی و دلنشین‌اش دعوت می‌کند. کفش هایم را در می‌آورم و پایم را روی قدیمی‌ترین فرش دستبافت می‌گذارم. در ادامه گفت‌و‌گویی با این مرد هنرمند خواهیم داشت تا از چم و خم این هنر مغفول مانده و کمتر شناخته شده، بیشتر سر در بیاوریم.
"حمید روفه‌گرحق" با 67 سال سن، ید طولانی در رفوگری دارد و حالا با بیش از 50 سال تجربه رفوگری، از کارکشتگان هنر-صنعت رفوگری محسوب می‌شود؛ شغلی که این روزها کمتر کسی به سراغ آن می‌رود. به قول او، از حدود 10 سال پیش، تعداد زیادی رفوگران قدیمی بازار بزرگ سرپویده تبریز، دست از این کار ظریف برداشته و مشغول خرید و فروش فرش شده‌اند.

خریدار فرش تهرانپارس
وی یکی از مشکلات رفوگری را معرفی این شغل به دیگران می‌داند و می‌گوید: شکی نیست که هنر ما در دیده نشدن است؛ چرا که روفوگری کار بسیار پر زحمتی است. امروزه هیچ کس تن به کارهای پرزحمت نمی‌دهد. جوانان امروزی به دنبال کار آسان و پردرآمد هستند. بازارهای سرمایه داری، کم کم جای بازارهای سنتی را پر می‌کنند.
آقا حمید دست هایش را نشانم داد؛ پینه‌ها و برآمدگی‌هایی که انگار سال‌ها میان انگشت‌هایش ریشه دوانده‌اند، نشان از زحمت این حرفه را بی‌هیچ واژه‌ای برایم تفهیم ساخت. حاج حمید که خنده برلب داشت، گفت: آخرکار روفوگری پینه‌های دست هایم است که در اثر سوزن و قیچی زخمی شده است.
وی واژه رفو را اینگونه معنی کرد و گفت: رفو به معنی درست کردن به نوعی که معلوم نشود و مانند اول گردد. پس رفو یک نوع دوخت نامرئی و نامشخص است. فرش به دلایل مختلف از جمله سائیدگی، پارگی، بیدزدگی، تاخوردگی، سوختگی، مجاورت با مواد شیمیایی، ضربه، و … همواره در معرض آسیب قرار دارد و همین امر باعث شده کار رفو و رفوگری در جهت ترمیم استادانه بخش‌های آسیب دیده از اهمیت زیادی برخوردار شود.
وی ادامه داد: رفوگری پیشه و ریشه پدری است که من هم آن را با جان و دل ادامه دادم و در سال 1361 پروانه کسب این مغازه را گرفتم. پدربزرگم، پدر روفه‌گر فرش شهرت داشت و در حال حاضر از بیمه قالی بافان بازنشسته شده‌ام، اما زندگی امروزی خیلی خرج دارد و نمی‌توان تنها با پول بازنشستگی گذران زندگی کرد، هرچند که معتقدم تنها روزی رسان، خدا است. از صبح 7.5 به بازار می‌آیم تا عصر ساعت 17 که بازار بسته می‌شود، مشغول روفوگری هستم.
آقا حمید در حال تعریف خاطرات گذشته است و من به تک و توک قالی‌های کوچک آویخته به در و دیوار این حجله زیبا نگاه می‌کنم.

تولیدکننده قطعات گیربکس پرده زبرا

"روفه‌گرحق" ادامه داد: خاطرات کودکی‌ام همه به مغازه پدرم برمی‌گردد. از زمانی که چشم باز کردم با پدرم به بازار آمده و الفبای رفوگری را در همان سن و سال با نگاه‌کردن به دست رفوگران و بازی با بچه‌های اهالی بازار بین فرش‌ها و رنگ‌ها، یاد گرفتم. البته آن زمان مردم بیشتر به دنبال کسب هنر بودند تا درس و مشق! فرقی نمی‌کرد چه سنی داشته باشی، مهم این بود که بتوانی کاری یادبگیری و روی پای خودت بایستی.
وی با بیان اینکه در تبریز نزدیک به 30 نفر مشغول کار روفه‌گری فرش هستند، خاطرنشان کرد و گفت: باتوجه به تغییر سبک زندگی مردم، امروزه کمتر کسی به سراغ فرش‌های دست‌بافت به دلیل گران بودن و سنگین وزن بودن روی می‌آورند. جوانان امروزی اغلب پذیرای رنگ‌های سرد و بی‌روح هستند که این خود نشان از افسردگی جوانان است. در همین راستا نسل روفه‌گرها نیز به دیارباقی خواهد شتافت. به اصطلاح خودمان کم کم منقرض خواهیم شد.
از او در مورد کار و بار رفوگرها می‌پرسم؛ با خنده رویی و با کلی دلیل ریز و درشت می‌گوید: بسیار کساد شده است. اولین و مهم‌ترین دلیل هم جایگزین‌شدن قالی‌های ماشینی به جای دست‌بافت است.
وی گفت: در زمان قدیم به دلیل وجود حیاط‌های بزرگ که همه از کوچک تا بزرگ فامیل در حیاط می‌خوابیدیم، مجبور به استفاده از فرش‌های دست بافت بودیم و آن را در حیاط می‌شستیم، اما زندگی‌های امروزی محدود به یک چهاردیواری کوچک در آپارتمان‌ها شده که اغلب آن‌ها نیز نیازی به استفاده از فرش‌های دست‌بافت نمی‌بینند؛ یک قالی می‌اندازند وسط خانه و همین را کافی می‌دانند. با اینکه هیچ جنس فرشی به جنس فرش دست‌بافت نمی‌رسد، اما گاها فرش‌های ماشینی طرح‌هایی دارند که قابل تشخیص و تمییز از فرش‌های اصل نیستند، ولی باید توجه کرد قالی‌های ماشینی به ندرت پوسیده می‌شوند.
این روفه‌گر پیشکسوت بازار تاریخی تبریز افزود: با همه این تفاسیر حالا کسی قالی برای رفو نمی‌آورد و تنها مشتریان من تاجران فرشی هستند که می‌خواهند فرش‌های دست‌بافت بیدخورده را برای فروش یا صادرات تعمیر کنند یا تک و توک ثروتمندانی که هنوز ارزش استفاده از فرش‌های دست‌بافت را می‌دانند.
حمیدآقا تصریح کرد: روفوگری تنها شغلی است که هیچ دستگاه هوشمندی جز انسان توانایی ترمیم آن را ندارد. بیش از 50 سال در زمینه روفوگری سابقه دارم، اما گاهی در ترمیم بعضی از آسیب دیدگی‌ها مخصوصا در تشخیص رنگ‌ها معطل می‌مانم.

رفوگر باید یک فرش‌شناس، رنگ‌شناس و بافت‌شناس حرفه‌ای باشد
از آقای روفه‌گر حق می‌خواهم که مراحل این‌کار را از همان ابتدا توضیح بدهد. دستی به سبیل‌هایش می‌کشد و می‌گوید که یک رفوگر خوب باید از تمام مراحل بافت قالی اطلاع داشته باشد. یک بافنده اول نخ و پشم را از رنگرز می‌گیرد، یک رفوگر باید یک فرش‌شناس حرفه‌ای باشد. ما کلی گره مختلف و قالی از شهرهای متفاوت داریم. یک رفوگر باید تمام بافت‌های ایران را بشناسد. رفوگر ماهر باید رنگرزی هم بلد باشد. وقتی قالی کهنه باشد و رنگ فرش رفته باشد باید بتواند آن را مثل رنگ موجود بزند. باید علاوه‌ بر این‌ها رنگ‌شناس خوبی هم باشد تا رنگ را درست مثل رنگ خود قالی دربیاورد. رفوگر حرفه‌ای باید پرداخت را هم بلد باشد و بتواند بر اساس خواب و ضخامت قالی آن را رفو کند. وقتی یک قالی سوراخ می‌شود با ۱۰روش می‌شود آن را تعمیر کرد. باید تمام این روش‌ها را بداند و از بهترین آن استفاده کند.

آقا حمید در این سال‌های عمرش آنقدر فرش دیده که با نگاه به شیرازه و ترنج و طرح فرش، به‌راحتی می‌تواند بفهمد که تار و پود آن قالی در کجا برهم گره خورده و نقش‌ها چگونه ایجاد شده‌اند.
وی در ادامه این ماجرا گفت: پشت هریک از این رج‌ها، داستان‌هایی نهفته است. یکی شادی دوخته شده، یکی در غم و عزا، یکی با حال خوب و ذوق و استعداد دوخته، یکی با بی‌حوصلگی و حال بد. به نظرم فرق قالی ماشینی و دستبافت نیز همین جا مشخص می‌شود.
روفه‌گر حق، فرش آسیب‌دیده را مانند موجود زنده و بیمار می‌داند و خود را به‌سان درمانگری که با عشق مانع نابودی آن می‌شود. همین عشق به زنده کردن یک فرش است که آقاحمید را با وجود درآمدکم و مورد بی‌مهری قرار گرفتن قالی دستباف، دلگرم کار در سرای حاج جلیل می‌کند.

شرط در رفوگری، داشتن تجربه است
وی گفت: رفوگری ابزار زیادی نمی‌خواهد. همین ابزار هم چندان گران نیست؛ گرچه این روزها نایاب یا کمیاب شده است. مهم‌ترین شرط در رفوگری، داشتن تجربه است، اما لوازم مورد نیاز جهت رفو فرش اغلب قیچی مخصوص رفو، قلاپ پشت و رو، قلاب خواب، چاقو خواب، سوزن، خامه، دمباریک، سوزن شیرازه دوزی و چرم دوزی، نخ‌های مخصوص و نخ‌های چرم دوزی، تخته، چکش، میخ، و چهارچوب است.
وی به انواع رفو اشاره کرد و گفت: سوزن زدن، بَدلَمه کردن (تعمیر سرریشه‌های قالی) و قَلبیره زدن (بافت تار و پود قالی) قلبیره زدن از انواع رفو محسوب می‌شود.

به گزارش نصر، هنر رفوگری و تعمیرات فرش دستباف این روزها در حال فراموش شدن است که بیش از همه ریشه در فراموشی و عدم‌شناخت فرش دستباف و اعتبار و جایگاه آن دارد. رونق گرفتن فرش ماشینی با قیمت کمتر و البته با طرح و نقش فرش‌های دستباف و کاهش قدرت خرید مردم، به این فراموشی دامن زده است. ضروری است سازمان‌های مسئول میراث فرهنگی برای حفظ این هنر چاره‌ای بیاندیشند.

به گزارش خبرنگار اجتماعی خبرگزاری تسنیم، علی‌اکبر بادام برجاه در یک برنامه رادیویی با بیان اینکه در حالی که کشورمان از نظر صادرات فرش دستباف به‌عنوان یکی از مهمترین آثار حوزه صنایع دستی دارای جایگاهی بی‌نظیر در سطح جهان است، موضوع بیمه هنرمندان صنایع دستی را همچنان دارای مشکل دانست و خواستار توجه جدی و بیشتر به حوزه صنایع دستی با هدف رفع مشکلات و توسعه این حوزه به جهت دستیابی و نیل به قله‌های بالاتر شد.

این فعال حوزه صنایع دستی و فرش دستباف با بیان اینکه ایران همواره یکی از مهمترین و بزرگترین صادرکنندگان صنایع دستی به‌ویژه فرش دستباف در سطح جهان بود، گفت: بر همین اساس کشورمان رتبه اول و نخست صادرکنندگان فرش دستباف را در جهان منحصراً در اختیار داشت.

خریدار فرش دستباف تبریز

وی با اشاره به این مطلب که بر اساس آمارهای رسمی و مستند ارزش صادرات صنایع دستی ایران در دهه هفتاد بالغ بر 2.2 میلیارد دلار بود است، بیان کرد: با توجه به این عدد در حقیقت ایران حائز رتبه اول در این زمینه در سطح جهان بوده است و 80 درصد از حجم صادرات فرش جهانی به ایران تعلق داشته، اما بانهایت تأسف باید بگوییم هم‌اکنون مجموع ارزش ریالی صادرات فرش ایرانی کمتر از 100 میلیون دلار است.

بادام برجاه ادامه داد: البته ذکر این نکته و توجه به آن نیز ضرورت دارد که حوزه صنایع دستی روند نسبتاً صعودی و رو به رشدی داشته است، به گونه‌ای که ارزش ریالی صادرات صنایع دستی در سال قبل چیزی در حدود 300 میلیون دلار بوده است.

بیمه هنرمندان صنایع دستی هنوز مشکل دارد

پخش عمده پرده زبرا

این فعال حوزه صنایع دستی و فرش دستباف با تأکید بر ضرورت مهیا کردن شرایط و تمهیدات لازم به جهت امکان تحصیل و استخراج آماری دقیق و شفاف به عنوان یک زیرساخت بسیار حائز اهمیت، تصریح کرد: متأسفانه در سایه نبود آماری مستند و قابل اتکا ما همچنان آمار صحیحی از تولیدکنندگان و هنرمندان صنایع دستی نداشته و نمی‌دانیم چه تعداد فروشنده و یا حتی علاقه‌مند به حوزه صنایع دستی کشورمان داریم.

وی همچنین با اشاره به تداوم مشکل عدم امکان بیمه هنرمندان صنایع دستی که عمدتاً ناشی از فقدان آمار دقیق و مستند در این حوزه است، اظهار کرد: در این زمینه متأسفانه کماکان شبکه حمایتی دچار معضلات و مشکلات جدی است.

بادام فرجاه همچنین یکی دیگر از اقدامات ضروری در حوزه صنایع دستی را لزوم توسعه و تأسیس اندیشکده‌ها و مؤسسات پژوهشی برای انجام کارهای تحقیقاتی در حوزه صنایع دستی دانست و عنوان کرد: افزون بر این موضوع باید با در نظر گرفتن مشوق‌های حمایتی لازم نظیر تخصیص تسهیلات علاوه بر حمایت فکری به شکلی پویا و عملی از عناصر و مجموعه‌های خصوصی شتاب دهنده حوزه صنایع دستی نظیر استارت‌آپ‌ها به شکلی جدی و عملی از طریق راه اندازی مراکز تخصصی حمایت کنیم.

وی با بیان اینکه یقیناً برای معرفی آثار هنرمندان شاغل در حوزه صنایع دستی کشورمان و بازاریابی و جذب خریداران نیازمند برنامه‌ریزی‌ بیشتری هستیم، افزود: در نظر گرفتن و راه‌اندازی مؤسسات تخصصی و حرفه‌ای در این زمینه با هدف تولید محتوای بصری قاعدتاً بسیار راهگشاست؛ اما همچنان در این مسیر با موانع و مشکلاتی رو‌به‌رو هستیم.

باشگاه خبرنگاران جوان: هنرمندان تبریزی با طراحی و بافت فرش نفیس حجمی در شکل توپ فوتبال هنر و توان خود را به نمایش گذاشتند.

خریدار فرش دستباف نفیس

یوسف وطن پرست بافنده این فرش زیبا می‌گوید: برای بافت آن در مدت ۴ سال بیش از ۶۴۰ هزار گره ترک زده شده است و در ۱۱۰ رج بافته شده است.

به گفته او برای بافت این فرش زیبا بیش از ۴۶۰ رنگ مختلف که ۲۲۰ رنگ آن ثابت است استفاده شده است.

او افزود: چله این فرش حجمی ۲۵ درصد ابریشمی و ۷۵ درصد پشم خالص است و در قطر ۲۳ سانتی متر و با رنگ متن سیاه و سفید بافته شده است.

در این فرش چهره ۳۲ فوتبالیست برتر جهان نقش بسته و در شکل و اندازه توپ معمولی فوتبال هنرنمایی شده است.

فروش عمده پرده زبرا

گروه تاریخ خبرگزاری فارس ـ امین رحیمی: «یاکوب ادوارد پولاک» استاد دارالفنون و پزشک مخصوص ناصرالدین قاجار بود و پس از یک‌دهه اقامت در ایران کتاب «ایران و ایرانیان» را نوشت که یکی از مهم‌ترین منابع تاریخی درباره وضعیت فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی دوره قاجار محسوب می‌شود. وی در بخشی از این کتاب با توصیفاتی جالب به وضعیت بازار فرش ایران پرداخته و چنین نوشته است:

خریدار فرش کهنه

فرش ایران بیشتر به‌دلیل دوام و ریزبافی خود ممتاز است تا به‌خاطر رنگ‌های زنده و جاندارش. فرش‌های بزرگ‌تر که به آن قالی می‌گویند شش متر طول و سه متر عرض دارد؛ قیمت چنین فرشی بین ۱۲ تا ۴۰ تومان است.

این صنعت نیز رو به زوال است. فرش‌هایی که ۲۰۰ سال پیش بافته شده است بر فرش‌های امروزی از نظر شکوه و جلال طراحی و زنده‌بودن رنگ‌ها بسیار برتری دارد. قالیچه‌ای که بیشتر برای نمازگزاردن به روی آن به کار می‌رود بین چهار تا ده تومان می‌ارزد. بهترین فرش‌ها در سنقر و کلیایی نزدیک کرمانشاه بافته می‌شود. فرش‌های درجه دوم را چادرنشینان کردستان، همدان و میانه تهیه می‌کنند و به قیمت ارزان عرضه می‌دارند؛ اینها می‌دانند که زمینه فرش‌های خود را با به کار بردن کرک شتر چطور به رنگ قهوه‌ای کم‌رنگ درآورند و به آن جلوه‌ای خاص بخشند. هرگاه فرش کیس داشته باشد، نیمی از بهای خود را از دست می‌دهد، زیرا این عیب اصلاح‌پذیر نیست و آن موضع‌ به زودی ساییده شده و به اصطلاح «می‌رود». صرف‌نظر از این، واقعا دوام فرش‌های ایران حیرت‌انگیز است.

در سال دوم اقامتم در تهران می‌خواستم سه فرش زیبای مستعمل را از یک نفر ایرانی بخرم. چون قیمت خواسته شده قدری به نظرم زیاد می‌آمد به رخ فروشنده کشیدم که این فرش‌ها دیگر کهنه شده است، وی بلافاصله در جوابم گفت: به‌هیچ‌وجه چنین نیست و او خود این فرش‌ها را بیش از شانزده سال نیست که خریده است. در این معامله با هم کنار آمدیم و پس از هشت سال استفاده باز همان قیمت را برای آن فرش‌ها به من پرداختند.

تجارت فرش با خارج از مملکت در قفقاز و قسطنطنیه چندان قابل ملاحظه نیست زیرا وزن زیاد فرش باعث می‌شود که قیمت حمل‌ونقل آن در سطح بالایی قرار گیرد و از طرف دیگر خریداران خارج مانند ایرانیان چندان طالب دوام فرش نیستند و به همین دلیل قیمت‌ها به نظرشان گران می‌آید و از آن گذشته قطع این فرش‌ها با اندازه اتاق‌هایشان تناسب ندارد. البته بر حسب سفارش مخصوص می‌توان فرش را به اندازه دلخواه و نقش مطلوب به دست آورد اما در این صورت اقلا باید هشت ماه تمام منتظر ماند زیرا کار بافتن فرش با تأنی فوق‌العاده پیشرفت می‌کند.

قالیشویی غرب تهران

فقط از طریق تمرین بسیار در دیدن و لمس‌کردن انواع گوناگون شال و فرش می‌توان قیمت نسبتا دقیق آنها را دریافت. در مورد ایرانیان همان‌طور که یک‌بار دیگر هم ذکر شد قیمت‌گذاری روی شال و فرش و اسب یک امر مربوط به آموزش و پرورش محسوب می‌گردد؛ اما فردی اروپایی نباید به قضاوت شخصی خود متکی شود بلکه باید به فروشنده یا دلالی قابل‌اطمینان رجوع کند. چشم و احساسی مجرب لازم است که بتوان به کمک آن یک شال ایرانی را از شالی هندی تمییز و تشخیص داد.

فرش‌های قدیمی را زیر نور مستقیم خورشید قرار ندهید.
فرش دستباف چه نو و چه قدیمی نسبت به رطوبت حساس است. پس در صورت خیس شدن بلافاصله نسبت به خشک کردن آن اقدام کنید.
اگر فرش را به صورت لول شده نگهداری می‌کنید هر چند وقت باز کرده و مورد بررسی قرار دهید.
هفته‌ای چند بار با جاروبرقی گرد و خاک روی آن را پاک کنید. گرد و خاک در دراز مدت اثر منفی بر روی الیاف فرش دستباف ایجاد می‌کند.

خریدار فرش دست دوم

برای نگهداری فرش دستباف لول شده حتما از نفتالین استفاده شود. فرش را در یک پارچه نخی بپیچید.
به شستشوی فرش‌های دستباف به ویژه انواع قدیمی دقت کنید. این کار با به قالیشویی‌هایی بسپارید که معتبر هستند. لازم است قالیشویی در این زمینه نیز تجربه کافی داشته باشد.

قالیشویی شرق تهران

منبع: نسیم

ارزش فرش دستباف پاخورده در چیست؟

فرش‌های دستباف دارای شاخصه‌هایی هستند که موجب شده علاوه بر فرش‌های نو فرش‌های دست دوم دستباف نیز ارزشمند باشند. در برخی از اوقات حتی ارزش فرش دستباف دست دوم بیشتر از فرش نو است. بسیاری از ذافراد از این خاصیت در فرش‌های دستباف ایرانی متعجب می‌شوند. به همین خاطر در ادامه دلایل اصلی این ویژگی در فرش دستباف را بیان خواهیم کرد.

خریدار فرش عتیقه

جلای بیشتر فرش دستباف پاخورده
قیمت و ارزش فرش‌های دستباف ایرانی با پاخوردگی و ایجاد ساییدگی بر روی آن‌ها بیشتر می‌شود. فرش ایرانی تنها کفپوشی در جهان است که بر اثر استفاده و پاخوردن زیبایی بیشتری پیدا می‌کند. این اعجاز در تمام جهان به نام فرش ایرانی ثبت شده است. چشم نوازی فرش دستباف هرگز با استفاده شدن کم نخواهد شد. این خاصیت در فرش‌های دیگر اعم از فرش ماشینی وجود ندارد. پشم و دیگر الیافی که در فرش‌های دستباف مورد استفاده قرار می‌گیرند در اثر پاخوردگی نرم‌تر و جلای بیشتری پیدا می‌کنند. این در حالی است که الیاف شیمیایی و غیر طبیعی فاقد این خاصیت هستند. فرش‌های ماشینی به سرعت و بعد از مدتی پاخوردن زبرتر و کوبیده می‌شوند. این تفاوت قابل توجه در فرش‌های دستباف یکی از دلایل ارزش بالای آن‌ها محسوب می‌شود. این ویژگی که به خاطر استفاده از الیاف طبیعی است موجب شده تا این فرش‌ها گزینه خوبی برای سرمایه گذاری باشند. مردم زیادی در ایران و دیگر نقاط جهان به خرید فرش‌های ایرانی از باب سرمایه گذاری اقدام می‌کنند. یک فرش قدیمی در هر خانه‌ای حکم یک گنج را دارد.

قالیشویی شمال تهران

ارزش هنری فرش دستباف قدیمی
بحث ارزشمندی هنری یکی از دلایل گران‌تر شدن روز به روز فرش‌های قدیمی است. قدمت این بافته‌های ایرانی به زمانی بالغ بر 2500 سال می‌رسد. در طول این زمان طولانی فرش‌های ایرانی از یک کفپوش به یک اثر هنری تغییر جهت داده‌اند. بخش قابل توجهی از تاریخ و تمدن ایران در این فرش‌ها ثبت شده است. فرش دستباف ایرانی حاصل گره روی گره هنرمندان ایرانی است. نقوش و طرح‌های این بافته‌های دست در بر دارنده‌ی بخشی از تاریخ و فرهنگ ایران زمین است. به همین خاطر ارزش فرش دستباف پاخورده بیشتر از انواع نو آن است. چرا که بخشی از تاریخ یک سرزمین قدرتمند را در دل خود جای داده است. یک فرش دستباف ایرانی از دید کارشناسان فرش به نقش و نگار و الیاف و رنگ‌ها تقسیم می‌شود. همچنین ظرافت بافت و رجشمار نیز در فرش ایرانی حرف‌های زیادی برای گفتن دارد. نقشه‌های منحصر به فرد در فرش‌های قدیمی‌تر و رنگ‌های جذاب و گیرا از دلایل ارزشمندی فرش‌های قدیمی‌تر هستند. به همین خاطر ارزش هنری در این بافته‌های دست موجب گران بهتر شدن انواع قدیمی و پاخورده آن شده‌اند.

منبع: نسیم

به گزارش خبرگزاری صداوسیما مرکز خراسان رضوی، فرحناز رافع روز پنجشنبه در سفر به بایگ "شهر ملی ابریشم کشی"، با اشاره بهتاثیر افزایش قیمت تمام شده فرش بر کاهش قدرت رقابت در سطح بین المللی تلاش‌های مرکز ملی فرش برای کمک به بهبود چرخه ابریشم کشی به عنوان اولین نقطه آغاز زنجیره فرش بافی، افزود: درحال حاضر قسمتی از نیاز بازار فرش ما از تولید داخلی که محصول کارگاه‌های ابریشم بافی این خطه است، تامین می‌شود.
وی با بیان اینکه افزایش قیمت در تامین مواد اولیه این کارگاه‌ها می‌تواند قیمت تمام شده فرش را هم افزایش دهد، تصریح کرد: در حال حاضر طبق قانون مجلس شورای اسلامی، فرش دستباف و تمام مواد اولیه آن از پرداخت ارزش افزوده معاف هستند، موضوعی که در واردات پیله لحاظ نمی‌شود.
رئیس مرکز ملی فرش ایران گفت: حضور امروز در بایگ، به منظور بررسی و ارائه راهکار برای رفع این مشکل است و امیدواریم با رایزنی‌هایی انجام شده و تلاش مرکز توسعه نوغانداری کشور به عنوان متولی اصلی، مشکل ارزش افزوده واردات پیله مرتفع شود.
رافع با اشاره به از هم گسستگی زنجیره‌های مرتبط در حوزه فرش و ابریشم در کشور، افزود: از آنجا که فرش دستباف ایرانی، هویت و شناسنامه ایران در انتقال تمدن و فرهنگ ایرانی در دنیا محسوب می‌شود، ضرورت دارد مرکز ملی فرش کشور تبدیل به سازمانی برای مدیریت و نظارت بر کل زنجیره فرش از ابتدا تا انتها، شود که در اینصورت بسیاری از مشکلات حوزه ابریشم کشی و نوغانداری نیز مرتفع خواهد شد.

خریدار فرش ابریشم
رئیس مرکز ملی فرش ایران با بیان اینکه در حال حاضر پروژه ابریشم بعنوان یکی از طرح‌های اولویت دار وزارت صمت، در اختیار مرکز ملی فرش قرار گرفته است، افزود: بدون شک در این پروژه تصمیمات مهمی برای ابریشم بایگ لحاظ خواهد شد و چنانچه در حوزه شهرستانی، زمینه راه اندازی پردیس خلاقیت و نوآوری ابریشم و فرش فراهم شود، می‌توان امیدوار به رقم خوردن اتفاقات خوب در حوزه ابریشم باشیم.
متولی فرش دستباف کشور در ادامه آمادگی مرکز ملی فرش کشور را برای ارائه تسهیلات ارزان قیمت و حمایت از بافندگان و قالی بافان، اعلام کرد و گفت: در حوزه ابریشم کشی نیز از آنجا که این حوزه مستقیما زیر نظر مرکز ملی فرش فعالیت نمی‌کند و متولی آن میراث فرهنگی است، تلاش می‌کنیم با شناسایی راهکار مناسب، زمینه ارائه تسهیلات از محل تبصره ۱۸ را به صاحبان کارگاه‌ها فراهم سازیم.
پیش از بازدید رئیس مرکز ملی فرش کشور از کارگاه‌های ابریشم کشی و قالی بافی بایگ، به منظور بررسی مشکلات حوزه ابریشم کشی، جلسه‌ای با حضور وی، نماینده مردم شهرستان تربت حیدریه در مجلس شورای اسلامی، مسئولان بایگ و جمعی از دست اندرکاران صنعت ابریشم کشی در شرکت تعاونی ابریشم کشان بایگ برگزار شد.

قالیشویی جیحون

پیشینه استفاده از فرش دست‌بافت ایرانی به ۲۵۰۰ سال قبل باز می‌گردد. طبق داستان‌هایی از شاهنامه هنر فرش‌بافی در ایران متعلق به دوران شاه طهماسب است. متخصصان بافت قالی بر این عقیده هستند که مهد بافت فرش در آسیا بوده است و در جهان فرش دستبافت را با نام ایران می‌شناسند.

انتخاب قالی دستباف به‌ عنوان یک محصول دستی بومی، فرهنگی و اصیل - که هنر رایج توده‌های اجتماعی و هواخواه مشروطه نیز بود - برای به تصویر کشیدن یکی از یاران صدیق مشروطه‌خواهان نشان می‌دهد آرمان مشروطه‌خواهی در بین طبقه متوسط و رو به پایین جامعه و بزرگ‌ترین جمعیت کارگری کشور در آن دوره، یعنی عوامل تولید قالی ریشه گسترانده بود و تا زمان نسبتا طولانی، فرآیند طراحی تا بافت قالی، استمرار نیز داشته است.

خریدار قالی دستباف کرمان